日本能剧--石桥《The stone bridge》
日本能剧--石桥《The stone bridge》
这是一出由日本能剧大师Zeami之子Motomosa（1394-1432）所创作的戏剧。
能剧在日本传统艺术里有非常重要的地位，他结合音乐、舞蹈、文学、戏剧效果的舞台美学表演，其本质上是一种舞剧，剧本是用来创造舞蹈动作的背景，能剧中对话极少，动作、音乐都只是一个大概的象征。表演者几乎是以某种形式的譬喻来表达具体的概念，所以必须对日本历史文化有一定的认知，才能明了表演者所表达的内容。能剧的以捕捉情感与意境的精髓为目标，一段情节往往要费时很久，精彩部份以极端特定风格化的静止姿势与体态呈现，举手投足、吐气语调都要遵守既定规则。乐团掌管配乐部份，并且控制每一个姿态持续的时间，产生种繁缛典礼或仪式的整体效果。
在法国Ocora公司出版的石桥《The stone bridge》剧中，我们可以听到主角以一种近乎咏叹调的方式演唱，音符进行平缓级进，龙笛则以独特的跳跃性音符穿插其中，太鼓及大鼓具有力度的伴奏也颇为震撼，剧尾为高潮段，合唱的加入，击乐多变的节奏，音乐热烈进行。
本剧情内容如下：
当龙笛独奏吹奏序曲时，次要主角（tsure）以日本侣僧侣身份出现并介绍自己：「我是僧侣Jakujo ，我正在进行一个中国的朝圣之旅，我似乎看到Seiryo山著名的石桥了，我到这里是要调查某一个人的。」然后经过龙笛与鼓手的导奏后，主要主角（shite）就以一个带面具年轻人唱着歌的形式出现在舞台上。
这两位主角在舞台上对话，年轻人对这僧侣解释，仅有那些虔?长期克制自己欲望修练到到圣洁层次，加上他的帮助之人，才可以通过这个石桥，这石桥将我们的世界与神圣的菩萨的天堂分开。这时合唱队开始吟咏描述的这石桥。针对这僧侣的问题，这年轻男孩再次陈述这下面故事：「这石桥并不是出自人类之手，而是神赐的。狭窄的桥上覆盖着滑苔?#092；，深不见底的溪谷和从天空落下的小瀑布，和撕裂人心的回声，将世界分成两边，没有神的帮助,谁有可能可以穿越?」在桥的另一边是一纯粹的陆地，一听见神仙的音乐，这年轻男孩就消失在僧侣眼前，僧侣了解这提示，预示他即将见证到一个异常不凡的景象。当乐器曲引入时，有一个非常特殊的描述，长时间的沉默，被一鼓打破，其象征这绝对寂静的这山和这声音的这回声。这主要的主角返回到舞台,孤单一人或或者有朴役同行。根据这特殊演出，这主角此时是以一个有白色、红色鬃毛的狮子，表演着舞蹈，并跳跃和摇动他的长鬃毛，以一种程序化的方式表演。而合唱队在最后是以节奏性的歌咏赞颂的这万兽之王，为了他如神狮一样的永恒的力量。 这片CD除了音乐欣赏之外，还附录一份非常详细的文字介绍，包含日本音乐的五个历史时期，有各自明显的音乐风格特色，还有「能剧」的四个主要组成部份，音乐（声音、乐器）、舞蹈（舞蹈、手势）、文学作品（文本）、戏剧性效果（服饰、面具、舞台道具）有详细深入的介绍。编辑者提到现存有250个能剧剧目，大致分成五大类，神事物、武士、妇女、狂人、恶灵；演员扮演主要角色（shite）,次要角色（tsure）及两人可能会各有一名从仆，全部的演员都是男性；剧情角色的安排，很多剧本中，shite会一人分饰两角，前半段是扮演转世后的普通人，后半段才恢复他真是真正的身份，还有解答疑问推动剧情发展的waki,和aikyogen；还有合唱、乐器（龙笛、大鼓、太鼓、三鼓）的介绍。
《石桥》（读作shakkyou）衍生出来的石桥物的半能（只表演高潮场面的能，多用于贺宴之类场合） 是《相生狮子》（二狮为兄弟）或《连狮子》（二狮为父子，有时四狮）这里具体是哪个就看不出来了。 （歌舞伎也受其影响，有连狮子，镜狮子等剧目）
那两人戴的面叫狮子口，表演的是两只狮子（本来的唐乐《石桥》只有一只狮子出场，后来估计两只一起比较热闹喜庆，渐渐红白两只成了主流）
石桥的剧情很简单，日本高僧寂昭法师来到唐土清凉山，见眼前有一细长石桥架于深谷之上。法师知道对面便是文殊菩萨的净土，便欲渡桥，时有山中童子（有时为樵夫）前来劝说，言桥下深谷险峻，桥又细又窄，即便有非凡修行，也难得渡，只等在桥前便可，自由奇瑞显现。说完童子消失。法师等待片刻，果见对面云雾里有狮子嬉戏于牡丹之前，（前面说过，本来是一只，但为热闹后来多做两只）。两只的场合，一般白狮行动庄重（为父或兄），红狮活泼（为子或弟），各嬉戏于红白牡丹之前。嬉戏过后，复变化为狮子座。（猊座，文殊菩萨的坐席或坐骑，称高僧为猊下亦出于此）
全剧看点就是狮子嬉戏那段，所以贺宴上上演半能的场合经常只表演狮子嬉戏牡丹前的片段。狮子为百兽王，牡丹为百花王，庆贺的气氛十分浓郁且有王者之寓意。因此身份显赫者多以此为贺宴上的助兴。
资料来源：新浪博客
转载时间：2016年05月25日
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