能剧《鹰姬》观后感（风清露重 2009）
能剧《鹰姬》观后感
能剧《鹰姬》于1973年由能剧家Mario Yokomichi改编自W.B. Yeats 的《鹰井边》。该剧可说是传统能剧，爱尔兰神话和希腊悲剧的美丽融合体，讲述的是爱尔兰英雄空賦麟寻找传说中能让人不老不死的泉水的故事。
出演者：
老人 観世銕之丞
鷹姫 浅見 真州
空賦麟 野村 萬斎
先上场的是四位配乐演员，然后是八位头上戴着面具，兼演岩石角色的合唱演员，身穿红色女装的鹰姬(浅見真州)随后戴女面上。各位演员鱼贯而入，动作缓慢，悄无声息，花了两分钟以上。
对能剧一窍不通的我，马上开始期待一场节奏超慢的演出，准备动员我的全部忍耐力，力求能坚持到终场。当然作为粉丝的我，只要有万斋桑出场，是一定不会睡着的，这点可以放心。
而事实证明，我的担心是毫无根据的：只要是大师级的表演，绝对无需担心会不会睡着，要担心的倒是心脏受不受得了刺激。
一声凄厉的笛声，揭开了表演的序幕，将观众带入奇幻的世界：在一个远离尘世的海岛上，鹰姬默默地一动不动，守卫着能让人不老不死的泉水。井泉边的岩石(合唱演员们)以低沉的声音吟唱着荒芜的景色，枯井中的落叶。舞台右侧的电视屏幕上同时打出简短的英文字幕。
合唱演员们的吟唱立即让我联想起《三番叟》中的唱腔，原来能剧和狂言果然有一样的地方。另外，八位演员的分部合唱配合默契，与配乐结合起来，造成奇异的冲击力，与意大利歌剧或美国歌舞剧的唱腔完全不同，也不同于中国的传统戏曲，的确是我前所未见的艺术形式。其异样的魅力打消了我所有的不耐烦的感觉，一下子就吸引了我的全部注意力。
老人(観世銕之丞)出场了。戴着老人面具的演员哀叹为求得泉水而荒废千年的命运，他祈求鹰姬的回应，当然只是白费了力气。
正在这时，岩石和老人看到远处一位年轻人弃船上岸，他们开始为面临着和老人一样残酷命运的年轻人悲叹起来。
突然间从舞台的最左边传来年轻人的声音。回首望去，我一直期待的万斋桑终于出场啦!
明亮的舞台灯光下，万斋桑手握出鞘的宝剑，身穿有毛皮装饰的服装，用清朗高亢的声音念出道白，那一种迫人的气势，明明白白的说着：“我就是爱尔兰的王子空賦麟，来寻找传说中能让人不老不死的泉水。”
这一次，万斋桑演出的是爱尔兰无畏的英雄，众神眷顾的王子。没有杂质的透明的声音，勇士的矫捷身手，和王族的高贵气质，真是青春和光明的象征，与鹰姬和老人形成了鲜明的对比。
万斋桑的表演，不论是电影，狂言，舞台剧，还是电视剧，每一个角色的诠释都有大不同，会让人怀疑：“这真的是同一个人演的吗?”角色的声音，形体姿势，随着身份的变化，都不一样。真是演技派的典型啊!
而在这个剧中，我又看到了截然不同的万斋桑。是完全没有经过挫折的天之骄子，叫人一看就会喜爱的青年呢。我是忍不住就微笑起来了。
老人告诉空賦麟，每到泉水涌出，鹰姬就会跳起舞蹈，使人昏睡，醒来时泉水已经干枯了。老人就这样白白耗费了千年的时间。他劝告空賦麟尽速离开，不要落得和他一样的下场。
空賦麟当然不会听从老人的劝告。这时传来了刺耳的鹰鸣，预示着鹰姬的苏醒，和泉水的出现。鹰鸣，配乐，合唱，老人和空賦麟对话交织成一片，现场一片恐惧，紧张气氛，大大加强了观众的期待心理。
本剧有三处最精彩的表演，的确是我所见过的最为优秀的剧场演出。这里是第一处。配乐和合唱在剧中的作用已不再是烘托气氛，而是直接冲击观众的心灵和感官。观众已经不再置身于剧院当中，而是就身处井边，有极强的现场感。这已然不再是配乐和合唱，而是让人身历其境，感人所感的媒介了。不得不说，我从未经历过这样的演出。实在是太震撼了。
老人下场后，鹰姬醒来，与空賦麟对峙，打斗动作中有中国戏曲的熟悉感，姿势却是完全日本式的，与《阴阳师》里又有不同。万斋桑的动作姿势优美而有气势，力度惊人，每个角度都完美无缺，这是毋庸置疑的。
鹰姬终于使空賦麟昏睡，泉水涌出，鹰姬狂喜中举扇起舞，灯光昏暗，她在舞台最前方脚灯的照耀下在井边玩水，只有惨白的面具反射着光，无法克制的邪恶的喜悦，全由她的舞蹈表现出来。我心中感到了无穷的恐惧。鹰姬这一段舞蹈，是我看到的第二处最精彩的表演。
鹰姬消失，空賦麟醒了过来。当他发现泉水已经干枯时，万斋桑手扶着剑向后退了几步。没有夸张的表情和动作，他的整个身体语言诉说着他的失望，痛苦和悲伤。而我也深深地感受到他的痛苦。我的心痛难以抑制，无法呼吸，几乎要流下泪来。直到现在，我每当想起这一幕，仍然有流泪的冲动。万斋桑的表演实在是太出色了，的确是我见过的最最精彩的表演。
老人再次上台，换戴了鬼面，他暴怒于空賦麟将和自己一样为泉水耗尽生命的悲惨命运。観世銕之丞大师的表演果然不同凡响。
能剧《鹰姬》的演出就此结束了。整个剧历时一个半钟头以上，感觉却只有几分钟。经由所有参与表演的艺术家们的完美合作，该剧从各方面来说，都是杰作中的杰作。
资料来源：新浪博客
转载时间：2016年05月25日
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