日本的和服与中国唐装之间到底有哪些区别
日本的和服与中国唐装之间到底有哪些区别
和服是日本民族的传统服装，它是在依照中国唐代服装的基础上，经过1000多年的演变形成的。日本人将他们对艺术的感觉淋漓尽致地表现在了和服上。因为日本人口中的90%以上，都属于“大和”民族，故取其名，在日语中，它又叫做“着物”。“着物（きもの）”在英语等欧洲语言中，和服称为Kimono。着物广义上指所有的”衣服。狭义的着物指和服与日本传统服装。”和服（わふく）”日本的传统服装，现在穿着于正式场合。新年庆典、成人仪式、日本婚礼时需要指定穿着服饰。吴服是布匹的意思。中国古代三国时期吴国纺织技术和缝制方法流传至日本，通常吴服专指以丝绸为面料的高级和服，而用棉布做的和服被称为”太物（ふともの）.和服除了保暖、护体外，还有很高的艺术价值。尤其是女性和服色彩艳丽，式样美观，腰部还配有漂亮的宽幅带子，简直就是一种艺术品。”
日本大和是个有趣的民族，它在不断地接受融合外来文化的同时，也逐渐形成了它独有的民族风情。 “衣食住行是人生的四大要素，而衣却列在首位，可见其在人们生活的重要地位。”
因此，日本也有自己的传统服饰。最初的日本服装是被称为”贯头衣n的女装和被称为”横幅”的男装。所谓”贯头衣”，就是在布上挖一个洞，从头上套下来，然后用带子系住垂在两腋下的布，再配上类似于裙子的下装，其做法相当原始，但相当实用。所谓的”横幅”，就是将未经裁剪的布围在身上，露出右肩，如同和尚披的袈装。
日本的和服，就是以此为基础逐渐演经而成的。在日本出土的古墓的人偶上，已经有了各种和服的形象资料。日本几乎所有传统习俗，如茶道、花道、书道、祭祀、陶瓷、织锦、古诗、古词、甚至文字等等，多少都受到古代中国的影响，和服也不例外。
最初的日本服装是被称为“唐草”、“唐花”、“唐锦”等。“贯头衣”、“横幅”以及后来的“和服”，都是受到中国唐代服装的影响。但是在裁剪和制作上，和服却有其独到之处：和服属于平面裁剪，几乎全部由直线构成，即以直线创造和服的美感。和服裁剪几乎没有曲线，只是在领窝处开有一个20厘米的口子，上领时将多余的部分叠在一起。如将和服拆开，人们可以看到，用以制作和服的面料，仍然是一个完整的长方形。
由于和服的裁剪制作具有上述特点，所以在量体裁衣方面比较自由。在制作和服时，较少为人的体型所左右，高矮胖瘦不同的人，即使穿着同一尺寸的和服，也很少给人以衣不合体的印象。因为，它可以因人而异，在腰间调节尺寸。和服虽然基本上由直线构成，穿插在身上呈直筒形，缺少对人体曲线的显示，但它却能显示庄重、安稳、宁静，符合日本人的气质。
和服种类繁多，无论花色、质地和式样，千余年来变化万千。不仅在男女问有明显的差别，而且依据场合与时间的不同，人们也会穿不同的和服出现，以示慎重。和服本身的织染和刺绣，还有穿着时的繁冗规矩使它俨然成了一种艺术品。设计师不断在花色和质地上推陈出新，将各种大胆的设计运用在花色上，使现代印象巧妙地融入了古典形式之中。
各种和服在款式和穿着方式上有”大同”，也有”小异”，正是这些“小异”，具有服装的一项重要功能：显示身份、年龄、所属的社会阶层。和服的种类大致分为：
1.“留袖”，即袖子相对较短。
2.“黑留袖”和服以黑为底色往往点缀有精致的花纹，它是中年妇女的礼服，一般在比较隆重、庄严的场合，如婚礼、宴会时穿着。在和服前身下摆两端印有图案表示已婚妇女。
3.“色留袖”是有各种颜色的和服，穿着者比穿“黑留袖”的人年轻，也是隆重场合时穿着的礼服。
4.“振袖”是未婚的日本青年妇女的传统服装，比较豪华，一般只在庆贺典礼、毕业，以及新年时穿着（今天，即使在这种时候也很少有人穿着这种和服）。所谓”振袖”就是长袖，往往长达1米左右，垂至脚踝。根据袖子长度分为”大振袖”，”中振袖”和”小振袖”。其中穿得最多的是“中振袖”。
5“访问和服”是整体上染上图案的和服从下摆，左前袖，左肩到领子展开后是一幅图画，近年来作为最流行的简易礼装而大受欢迎。开学仪式，朋友的宴会，晚会，茶会等场合都可以穿，并且没有年龄和婚否的限制。
6.“小纹和服”是一般作为日常的时髦服装，整体上染有碎小花纹，很适合用于练习穿着，约会和外出购物的场合。如果是年轻的女性，也可以用于半正式的晚会。
7.“男式和服”是男子和服以染有花纹的外褂和裙为正式礼装。除了黑色以外其它染有花纹的外褂和裙子也只作为简易礼装，可以随便进行服装搭配。
8.“素色和服”是一种单色和服（除黑色以外），如果染有花纹可以作礼服，如果没有花纹则作日常时装服。
9.“付下和服”一是袖子，前后身，领子的图案全是自下而上的方向印染的和服总称。比访问和服更轻便舒适。
10.“丧服”是连腰带在内全部为黑色，丧礼时穿。
11.“婚服”是结婚时穿的礼服。
12.“浴衣”是沐浴之前所穿。
13.“十二单”乃是古代妇女进宫或节会时所穿的盛装礼服。分为唐农、单衣、表著等，共十二层
14.“色无地”没有花纹图案，但有颜色，在平时穿着。
不仅如此，和服同时也顺应日本的自然;日本绝大部分地区温暖湿润，因此服装的通气性十分重要这也是和服的一大优点和特征。所以十分适合日本的风土气候。由于和服比较宽松，衣服上的”透气孔”有8个之多，且和服的袖、襟、裾均能自由开合，不过，这种开合，尤其是衣襟的开合，有许多讲究。不同的开合，具有不同的含义，显示穿着者不同的身份。但即使是合拢衫襟，其程度也有讲究，并以此显示穿着者的婚姻状况：如果是已婚的妇女，那么衣襟不必全部合拢，可以将靠颈部的地方敞开。但如果是未婚的姑娘，则须将衣襟全部拢。事实上，和服的穿着有着如此之多的讲究，以至在日本有着专门教人如何穿着和服的教室。
综观日本上古时代的粗布服装，窄袖斜襟与古代中国穿著十分相似。但是，真正有文字记载，将中国服饰引进日本，并将之制度化，应该是从奈良时代开始。
在日本奈良时代正值中国盛唐时期即公元8世纪，中国对日本经济和文化生活的影响最为重大，日本派出大批学者、僧侣到中国学习，这些遣唐使者把唐代文化艺术、律令制度都带回了日本，这时，中国古代吴越地区的宽袖、叠襟式长衫流传到了日本，成为上流社会正式场合的礼服，特别是朝廷的正规制服。在此后的历史变迁中，虽然和服不断得改良，但是，万变不离其宗，和服的基本要素始终没有脱离吴服的定格。对于和服的传入还有一种说法：奈良时代，中国唐代的服饰传入日本，首先在贵族中流行，被称为唐风贵族服。
到平安时代（九世纪以后），由于受到当时国风影响，对唐风贵族服加以若干改造，衣服色彩开始多样化，如袖子、胴体变长，衣服的幅度变宽。为给人以美感，穿时紧紧贴在身上，有意识的显示出人的线条美，在衣服上印上家纹，，古代日本按姓氏每家都有家纹，估计家纹数日超过二万种，便服设计开始礼服化，是进入室町时代的特征。
桃山时代（十六世纪中叶），人们开始讲究不同场所穿著不同服式，于是出现了参加婚宴、茶会时穿的《访问装》和参加各种庆典、成人节、宴会、相亲时穿的《留袖装》。
江户时代是日本服装史上最繁盛时期，现今所看到的和礼时喜爱的服装，和服及其饰物还成了布置室内的装饰品。服饰上的这种变化，日本人称其为国风化。从此这种服装便固定为日本的和服。
因而_和服必然与中国古代隋唐时代服饰间有一定的关系：
首先，是服饰的纹样，隋唐时代的服饰纹样“大部分都以花卉为主，或是把花卉作为陪衬，图案规范、工整、连续、对称，部分形象趋于写实。”刘勰在《文心雕龙》一文中，论述到艺术创造活动中主客体的辩证关系，提倡一种“自然之趣”，认为“自然美”比“雕琢美”更具高尚的形态美。以大自然为对象的花卉写真本身就是美丽的图案，有着工艺的美与图案的美的双重语意，而且更具有生态中花卉的译音。日本和服的造型与图案面料的写真，具有和服图案特征的樱花，被如此夸张变形，也是“对生态的神韵的形象赞颂”。
其次，无论是在中国还是日本的古代，女子是禁止抛头露面的。《札记•内侧》规定“女子出门，必拥闭其面。”从中国魏晋时期的“面衣”，到隋唐时期的“幕罗”，再到唐高宗时期的“帏帽”，虽然形式在不断的改变与革新，但是，作用全部都是为了遮掩不被看见。而在日本女子则是基本足不出户的，因而屏风就起到了遮掩的作用，这和日本沿袭的中国的封建礼教思想是分不开的，而且近乎到了严酷的程度。
第三，从唐代服饰的衣领上来看，从侧面上反映了当时的思想开放，甚至出现了“坦领”，里面不穿内衣，坦胸脯于外，唐诗中有“粉胸半掩疑暗雪”之句。虽然说唐人欣赏的重点在胸部的风韵，日本在同一时期的服饰出奇得相似，特别是领口的凹陷设计，为的是显露脖颈的肌肤细嫩、修长，直到以后的歌舞伎的服装依然保留了这样的风格。这牵涉到了日本人的独特审美观。
第四，先前奈良时期的服饰，依然传承了唐衣的宽袍大袖，孟浩然《春情》诗： “坐时衣带萦纤草，行即裙裾扫落梅。”《簪花仕女图》中的仕女就是诗中所描绘的穿着。在日本除了受到中国的影响，还有一个重要原因就是宗教。 “宽”的容量是比较大的，服饰越宽那么人的躯体就越抽象，这样不仅仅隐藏了具体的躯体，也隐藏了人的性格。从视觉对深度的识别上来看，人的目光都集中在一个较小的区域，焦点以外的东西看起来就比较模糊了，所以宽大的衣服比较能够吸引人的视觉焦点，是周围的形象比较模糊，人的形象就高大起来7。
第五，唐代的妆面风格直接在日本流传，从歌舞伎的形象中就可以很直观的了解到，粉面，阔眉，小朱唇，面厣、斜红，都在当时蔚然成风。不同的是对于发的处理，日本古典女性长发梳理，使长发与装饰溶为一体。如同在大自然中，树木的枝干，也有着天然的梳理一样。树枝垂挂如同梳理的长发。日本妇女头饰具体的任何一个装饰配件以及饰物，都是有特别要求的，就像中国京剧人物中，无论是老旦，花旦等特定角色，头饰都有特定的规范与做法，日本多以花为主。
由此可见，中国服饰文化对日本服饰文化产生了深远的影响，而今，和服已经成为一种传统的民族服饰，只有在盛大场合人们才会穿着，无论现在如何去欣赏，她们无不给日本增添了色彩和气氛。
诠释着大和民族文化的和服曾一度被认为是过时之物而受到日本现代女性的冷遇。然而，时尚之都东京如今又掀起了一股和服热。
追赶时尚潮流的的日本年轻女性曾认为，只有守旧的妇女才身着造价昂贵且行动不便的和服，和服已经过时了!但在东京，一股和服热又悄然生起。年轻时尚的女性不仅再次迷恋和服，且将和服穿得同牛仔裤一样随意舒适。
资料来源：新浪博客
转载时间：2016年06月13日
转载网址：http://blog.sina.com.cn/s/blog_61100c7d0102drfy.html
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